Datenwolke "Familien Hinterberger, Frank": Unterschied zwischen den Versionen

===Struktureller Wandel der Liegenschaft Windern 25, "Frankhaus", "Hinterberger-Haus"===

 

 

[[Dr.Rudolf_Frank|Dr. Rudolf Frank]], ein Bruder von Aloisia Frank, ließ 1899 hofseitig eine sogenannte "Veranda" errichten, als gedeckten, jedoch offenen Aufenthaltsraum.

Zu diesem Zeitpunkt wandelte sich das Haus aus sozial-struktureller Sicht von einer kleinen Landwirtschaft im Sinne von Produktion für den Eigenbedarf (Futter für Pferde etc.) - ähnlich mit "Häuslern" -, zu einem Ort des "Wohnens" mit Subsistenz wie Hühnerhaltung oder Obst- und Gemüsewirtschaft für den Eigenverbrauch.

Natürlich gab es hierbei Ausnahmen, da angeblich '''Bertha Frank''' ihren ständigen Wohnsitz hier hatte, ebenso wie '''Wilhelmine Frank''' vulgo "Tante Wilma" .

'''[[Dr.Rudolf_Frank|Dr. Rudolf Frank]]''' war z.B. in Wien ansässig, da er dort als Arzt tätig war und kam manchmal nach Windern zu Besuch. Ebenso auch die '''Familie Horna''', die in Graz wohnhaft war und nach Windern auf Sommerfrische eintraf. Dabei war z.B. das Ritual des Sich-Abwägens zu Ferienbeginn ('''"beim Reitknecht"''', in Windern, '''[[Familie_Pabst|Fam. Pabst]]''') und wiederholt zu Ferienende eine gerne erzählte Anekdote mit großem Unterhaltungswert.

Auch '''[[Hugo_Hinterberger|Hugo Hinterberger]]''' und sein Bruder '''[[Dr.Alexander_Hinterberger|Dr. Alexander Hinterberger]]''', die beide auch eher die sommerliche Zeit in Windern (Nr.13) verbrachten, waren hier Gäste und mit der Familie Frank nicht nur verwandt, sondern auch gut befreundet.

Ein kleiner Versuch, den Wandel des besagten Gebäudes (das "Frankhaus") aus etwas landschaftsplanerischer oder struktureller Sicht zu analysieren.

Einzelne kritische Betrachtungen stellen keineswegs eine eventuell verminderte Wertschätzung oder dergleichen gegenüber früheren BewohnerInnen dar!  

Eine Unschärfe in der Auseinandersetzung ist gegeben, aber vielleicht gelingt tendenziell eine Klarheit aus den folgenden Überlegungen.

Das Spannungsfeld zwischen "Freiheit" und "Leibeigenheit" kann sich im Grunde nach 1848 durch die "Befreiung aus der Leibeigenschaft" auch in Windern nicht auflösen.  

Eher das Gegenteil war der Fall, wobei man im Kontext dieser Thematik die Komplexität des Übergangs von "Grundherrschaft" (vor 1848) und "Gutsherrschaft" (nach 1848) berücksichtigen sollte und vieles in diesem Zusammenhang in tiefergehenden Details erklärungsbedürftig wäre.

 

 

Der bisher beschriebene Prozess hatte sich jedoch nicht in der gleichen Ausprägung kontinuierlich fortgesetzt, sondern es sind durch eine neue soziale An-Ordnung auf der Parzelle selbst und im benachbarten, örtlichen Umfeld neue soziale Strukturen entstanden.  

In Windern gab es bespielsweise einen Bevölkerungszuwachs durch weitere Ansiedlung von EinwohnerInnen, die nicht in der landwirtschaftlichen Produktion tätig waren.

Zusätzlich ist die Autorität der ehemaligen "Herrschaft Windern" zu Ende gegangen und hat selbst das Schloss als Verwaltungszentrale dieser Machtausübung auf ein Wohnhaus reduziert, allerdings mit veränderten "Machtstrukturen" bzw. tradiertem Habitus "Macht und Herrschaft" - der solcher Art Liegenschaft nach wie vor zu eigen ist, in der Außenwirkung und "innen" -, die also bis heute zum Teil angehalten haben (Anm.: Habitus eines Gebäudes, dessen soziale Handlungsgeschichte, dessen "Inneres", die Wirtschaftsweise seiner BewohnerInnen und deren Wirkung auf das "Äußere", auf das "Außen").